ТЕМЫ   >  Реинкарнация                        

Фрагменты из лекции Элизабет Клэр Профет «Карма, реинкарнация и вы – девять «кошек» и девять жизней» 

История 2-я. Аль Капоне     

Давайте посмотрим, как далеко мы сможем продвинуться, прежде чем вы догадаетесь, кто тот человек, чьи воплощения мы сейчас будем рассматривать.

Жизнь № 1: Древняя Атлантида, воплощение мужское. Он был генералом, который стал добрым правителем некой провинции. В целом его любили, пока он не решил ввести новый налог в богатом морском порту. Он пытался собрать деньги на строительство нового правительственного здания в столице и потребовал 10% всех доходов, которые приносила торговля в порту. Старейшины города отказались повиноваться. Тогда он послал войска, но народ восстал и оказал сопротивление. Однако жители этого города не привыкли сражаться и не имели опыта в битвах, поэтому они были жестоко разбиты.

Чтобы преподать урок остальным жителям провинции, он приказал убить всех жителей города.

В той жизни его мучило глубокое чувство незащищенности и неуверенности в завтрашнем дне, вызванное уходом матери от отца – известного государственного деятеля. Его вырастила няня, которая к тому времени уже умерла. Он не доверял никому, хотя и старался быть хорошим правителем. Случай с морским портом заставил его усомниться в своих силах и породил чувство, будто он теряет власть над городом.

Его мать стала очень богатой женщиной после смерти человека, с которым когда-то убежала – купцом. Она жила в том городе, который он разрушил, и была одной из главных противниц налога. Он был вне себя от ярости и считал её публичное сопротивление предательством лично по отношению к нему. Отдав приказ убить всех жителей города, он не пощадил даже её.

Жизнь № 2: Атлантида, воплощение женское. Он родился девочкой в респектабельной семье со строгим отцом и либеральной (не связанной предрассудками) матерью. Отец выгнал её из дома после того, как застал в постели с одним из слуг. Эта девочка искала одобрения у простых людей, которым причинила зло в прошлой жизни. В то же время она старалась подражать матери, которая бросила её в прошлой жизни.

У этой души была возможность стать в той жизни филантропом и служить людям, помогая улучшить состояние самых бедных. Но она выбрала низший путь и стала проституткой. Всю свою жизнь она искала одобрения со стороны мужчин, олицетворявших качества хорошего отца, пытаясь тем самым искупить ошибки, совершенные в прошлом воплощении. В конце концов она стала содержательницей сети публичных домов.

Ей нравилось иметь власть над женщинами, которые на неё работали, и над мужчинами, секреты которых она знала. Она стала весьма богатой.

Жизнь № 3: Атлантида, воплощение мужское. Этой душе была дана решающая возможность избрать высший путь. Он родился в бедной сплочённой семье рыбаков. Отец с матерью очень любили друг друга и своих девятерых детей. Они жили в обособленной, окруженной скалами деревушке, где небо часто бывало затянуто тучами и бушевали сильные бури. В те редкие дни, когда небо было чистым, место становилось сказочно красивым.

Родители дали детям строгое религиозное воспитание в соответствии с монотеистической религией того времени. Они посвятили своего третьего сына Богу. Он стал преданным служителем Божьим и прилежно учился, готовясь стать священником. Вернувшись в деревню, он верой и правдой прослужил 40 лет деревенским священником.

Благодаря его усилиям то местечко познало особую набожность и близость к Богу. После смерти его объявили святым. Многие из жителей деревни были теми, кого убили по его приказу, и теперь он частично выплатил свои долги по отношению к этим душам.

Жизнь № 4: Финикия, воплощение мужское. Эта душа воплотилась в финикийских трущобах.

Финикия располагалась на территории нынешнего Ливана. В стране было два главных города – Тир и Сидон. Их расцвет пришёлся примерно на 1250 г. до н.э.

Он имел таланты организатора и руководителя. Ему была предоставлена ещё одна возможность уравновесить карму, став мудрым и добрым правителем. Вместо этого он стал преступником и руководил шайкой бандитов. Он был добр с бедными, но отбирал у них деньги. В то же время он жестоко расправлялся со всеми, кто выступал против него или предавал его. Он стал чем-то вроде «крёстного отца», контролирующего проституцию и азартные игры. Его зарезал кто-то из членов конкурирующей преступной группировки.

После смерти он осознал, что упустил свои возможности, и решил, что в следующей жизни лучше использует то, что будет ему дано.

Жизнь № 5: Италия, XI век, воплощение мужское. Он родился сыном слуги в одном из больших домов кардинала в Италии. Он сам тоже стал слугой и верно служил своему хозяину, но был испорчен развращенной атмосферой того времени.

Став доверенным лицом кардинала, он начал брать взятки за возможность получить у него аудиенцию. Он превратился в пьяницу и распутника. Жена ушла от него, забрав с собой детей.

Однажды ему было велено выставить кого-то из дворца и наказать за навязчивость. Он жестоко избил того человека палкой. Удары по голове оказались роковыми, и человек умер, хотя избивавший не имел намерения убить его. В более поздние годы жизни он стал раскаиваться в содеянном и пытался вернуть долги всем, кому причинил зло. Он стал отшельником и умер в преклонном возрасте.

Жизнь № 6: Франция, 1298-1349 гг., воплощение мужское. Он был кардиналом в Католической церкви в Авиньоне.

Как вы знаете, с 1309 г. до 1378 г. головная организация Католической церкви размещалась во французском городе Авиньон. Штаб-квартира была перенесена туда из Рима после того, как французский архиепископ был избран Папой Климентом V. Все без исключения семь авиньонских Пап были известны своей жадностью и плотскими устремлениями.

Папа Климент VI построил на берегу реки Роны дворец, о котором французские летописцы того времени писали как о «самом прекрасном и величественном здании в мире». В те дни кардиналы жили больше как принцы, чем как святые. У них были огромные дома на берегу Роны, каждый из которых обслуживался 150-ю слугами. Обычно они имели любовниц и часто  -  даже не одну. Когда у них рождались дети, они обыкновенно узаконивали их.

Вот что пишет Питер Дероза о жизни кардиналов: «Некоторые кардиналы имели от четырехсот до пятисот богатейших приходов, с которых получали деньги. Это означало, что они могли позволить себе самых красивых женщин или самых красивых мальчиков, которых могли насиловать, если того желали. Все в Авиньоне были людьми состоятельными – музыканты, ремесленники, банкиры, золотых дел мастера, астрологи, воры-карманники и эффектные проститутки. Лишь немногие выражали недовольство тем, что Вакха и Венеру почитали в Авиньоне больше, чем Иисуса Христа. Инквизиция мучила и сжигала монахов, подвергавших сомнению расточительный образ жизни Папы римского и напоминавших, что сам Иисус жил в бедности».

Эта душа начала, имея хорошие намерения, но «доила» людей, вытягивая из них деньги. Он жил на широкую ногу, принимая и вымогая взятки, и стал олицетворением всего, что было продажного, растленного и безнравственного в церкви, включая продажу и покупку церковных постов.

В той жизни у него была возможность внести лепту в реформирование церкви, но он не сумел этого сделать.

У него было несколько любовниц, одна из которых искренне любила его. Она была его матерью на Атлантиде и пыталась искупить то зло, которое причинила ему тогда.

Он умер от бубонной чумы, поразившей город Авиньон. Более половины жителей города Авиньона погибло [это был возврат кармы нечестивым].

Полный раскаяния за упущенную возможность, он поклялся следующую жизнь прожить лучше. Раскаяние на смертном одре и обещание исправиться в следующий раз могут стать весьма опасными, потому что каждый раз, когда вы даёте обещание и не выполняете его, вы наращиваете негативный моментум. Это формирует глубокие колеи в психике человека, в которые он имеет тенденцию скатываться, так что требуется неимоверное количество энергии и усилий, чтобы выбраться из такой колеи, засыпать её, заполнить эту сотворённую дыру и прорубить себе новую дорогу.

Я также хочу обратить ваше внимание на то, что большую роль в его жизнях играли расставания матери с отцом. Именно это в действительности надломило его и толкнуло в колею проституции и постоянного желания получать одобрение и внимание, которых ему не хватало в детском возрасте. Поразмышляйте о карме, которую творят родители в подобных ситуациях, и о последствиях для ребенка, которые не заканчиваются в той жизни.

Жизнь № 7: Сицилия, 1430-1490 гг., воплощение мужское. Его звали Алуишес Робата. Он стал монахом ордена кармелитов и позднее настоятелем мужского монастыря в Рандазо.

Согласно "Батлеровскому Житию святых", «он жил на хлебе и воде и отличался смирением, терпением и усердием в служении душам». Как настоятель монастыря, он требовал, чтобы ремонтировались дороги и собирались пожертвования.

На склоне лет он получил серьезный удар по голове. Он отказался назвать человека, ударившего его. Вскоре после этого он умер. В 1841 г. его причислили католической церковью к лику Блаженных. Он известен как блаженный Алуишес Робата, и его останки покоятся в Соборной церкви Святой Марии в Рандазо. Смерть от удара по голове была расплатой за карму убийства человека в Риме.

Жизнь № 8: Франция, XIX век, воплощение мужское. В этой жизни ему предстояло еще выплатить часть кармы, сотворенной во время разрушения города и массового убийства ее жителей на Атлантиде.

Он родился в крайне бедной семье. Отец нещадно бил его. Мать убежала с другим. Его били члены разных банд. Он женился и имел пятерых детей.

Жена и все его дети погибли при пожаре. Он винил в этом Бога и восстал против Него. В глубине души он принял решение идти дальше по жизни без Бога.

Остановитесь на мгновение и подумайте: все это происходит во Франции XIX века, где главной религией было католичество, которое не дает знаний о карме и реинкарнации. Если бы он знал о карме и реинкарнации, если бы его учила этому мать или церковь, то, возможно, он смог бы тогда принять смерть своих близких как справедливый и истинный суд Божий и, можно надеяться, смиренно принял бы закон Бога и Самого Бога.

Я имею в виду, что у него было бы намного больше шансов справиться с той ситуацией, если бы церковь дала ему истинные учения Господа и Спасителя. Но таких учений у него не было, и он принял решение, повлиявшее на всю его последующую жизнь.

Он стал контрабандистом и накопил много денег. В возрасте 39 лет он был убит завистливым конкурентом. И даже после смерти он продолжал гневаться на Бога!

Как вы думаете, когда человек умирает, умирают ли вместе с ним его гнев, зависть, недовольство? Конечно же, нет. Враждовали ли вы с соседом или с Богом  -  эта вражда не исчезает со смертью.

В Библии сказано: «…нечистый же пусть ещё сквернится…» (Откр. 22:11). Это  -  цитата из Откровения. Как объяснял мне Марк Профет, это значит, что, каковы вы в момент смерти  -  таким и будете в мире ином. И таким вы останетесь, пока не примете сознательного решения измениться.

Смерть не очищает вас от прегрешений жизни. Она не стирает содеянного вами. Она вовсе не убирает все фишки с игрового стола. После так называемой смерти вы просто перестаете иметь физическое тело. Всё остальное остаётся, как и было. Единственное различие между тем, что вы представляете собой сейчас, и тем, каким будете после изменения, называемого смертью, – это отсутствие физического тела. С вами останутся ваши эмоции, ваши воспоминания, ваш ум. И после смерти вы будете БОЛЕЕ ТЕСНО связаны с душой, так что появятся воспоминания о прошлых жизнях. Вы также просмотрите их в присутствии Владык Кармы.

Итак, этот индивидуум стал контрабандистом и накопил массу денег. В 39 лет его убил завистливый соперник. Он продолжал гневаться на Бога и после смерти. И, когда он предстал перед Владыками Кармы, он отказался посмотреть на свои кармические записи.

Он стоял перед этими величественными существами Света, полными милосердия и сострадания, и отказался взглянуть на свои кармические записи и принять наставления от них и от своего Христо-Присутствия. Таково было его неповиновение! Поверьте, требуется немало внутреннего упрямства, чтобы стоять перед такими могущественными небесными существами лицом к лицу и отказаться выполнить их указания.

Сейчас я собираюсь рассказать вам о его последнем воплощении, во время которого он стал известен в Америке. Есть ли какие-то идеи по поводу того, кто это мог быть, о каком известном американце идет речь? Просто называйте имена, которые приходят вам в голову…

[В аудитории восклицают: «Аль Капоне!»]

Да, вы правы, это  -  Аль Капоне!^*) 

Жизнь № 9: Альфонсо Капоне, годы жизни – с 1899 по 1947.

Он родился 17 января 1899 г. в Бруклине, Нью-Йорк. Его отец, парикмахер Габриэль Капоне эмигрировал в Америку из Кастелламмаре – небольшой деревушки всего в 25 км от Неаполя (Италия). Капоне – это американизированная итальянская фамилия Капони.

В семье Габриэля Капоне было 9 детей – семь мальчиков и две девочки. Альфонсо Капоне вырос в трущобах Нью-Йорка около Бруклинского судоремонтного завода военно-морских сил. Он попал под влияние известного гангстера Джона Торрио по прозвищу «ужасный Джон». Капоне говорил о нем: «Я считал Джонни моим советчиком, отцом и человеком, который помог мне встать на ноги».

18 декабря 1918 года Капоне женился на Мэй Кофлин, девушке ирландского происхождения. Это была высокая стройная блондинка, работавшая продавщицей в магазине. Впоследствии Мэй оставалась дома и не принимала участия в общественной деятельности мужа. Аль Капоне часто заводил любовниц. В 1919 году у него родился единственный сын, Альберт Френсис, которого коротко звали Сонни.

В том же 1919 году, следуя за Торрио, Аль Капоне переехал вместе с женой и ребенком из Нью-Йорка в Чикаго. Капоне убегал тогда от подозрения в убийстве двух, возможно, даже трёх людей – третий лежал в больнице. Капоне стал заместителем Торрио, который был главой крупнейшей банды в Чикаго, контролировавшей игорный бизнес, проституцию, торговлю контрабандным товаром и алкогольными напитками в большей части города. После преследований и ареста Торрио передал управление своей империей Капоне.

Перед тем, как стать главой преступного мира Чикаго, Капоне нужно было разобраться с ирландской и еврейской бандами. Его биограф Ричард Хамер писал: «Банда Капоне была хорошо сплоченной командой, а сам Капоне имел напористость и честолюбие, которых не хватало другим, а вследствие бессовестности и безнравственности он не останавливался ни перед чем для достижения победы».

Капоне твердо решил стать хозяином Чикаго. Он знал, что для достижения этой цели ему необходимо раз и навсегда разгромить тех, кто противодействует ему. И он сделал это не методами Торрио – убеждением, соглашением и компромиссами, а тем способом, который знал лучше – насилием.

Осознайте, что этот его гнев накапливался на протяжении веков. И несмотря на воплощение священником, смиренно служившим людям, он так никогда и не разобрался со своим гневом против матери, которая развелась с его отцом. Он не смог примириться и с Богом, испытывая против Него гнев за то, что Он, якобы, уничтожил его семью при пожаре. Так наращиваются моментумы. В данном случае речь идет об умножении моментума гнева.

Этот гнев копился в нём с момента, когда Капоне бросила его мать на Атлантиде, и до того времени, когда он принял решение стать властителем  -  "самим Богом". Он решил, что будет сам выбирать, когда людям жить, а когда умирать. И что для этого он будет угрожать, преследовать, нагонять страх и заставлять людей дрожать в своих постелях. Что он возьмёт эту власть у Бога и использует её в своих собственных целях.

В конце концов, Капоне обрёл полный контроль над преступным миром Чикаго, расправившись с бандами соперников, одной за другой. Он почти не боялся официального возмездия со стороны государства. В период с 1927 по 1930 гг. им были совершено в Чикаго по меньшей мере 227 убийств представителей преступного мира, но лишь двое наёмных убийц предстали перед судом и были осуждены.

Согласно данным Федерального бюро доходов, лишь в 1927 году преступный синдикат Капоне получил 105 миллионов долларов. По другим данным, капитал Капоне возрастал ежегодно на 50 млн. долларов в период пика его карьеры.

Сам Капоне радостно предавался экстравагантному образу жизни. Он перенёс свою штаб-квартиру в фешенебельный отель "Лексингтон", арендовав там весь 4-й этаж и бóльшую часть 3-го. Сам Капоне жил в 6-комнатном номере-люксе, стоимостью 18 000 $ за год. Ещё несколько номеров занимали его женщины. Капоне имел личную кухню, которую выделил для него отель, и личного повара, пробовавшего всю еду и напитки перед тем, как подавать их боссу. Он также разработал детальный план побега из отеля, имея тайный ход через соседнее офисное здание.

Помните, что всё это он делал по одной причине – чтобы свести счеты с Богом – Богом-Отцом и Богом-Матерью. И он делал все, чтобы избежать возвращения собственной кармы – с помощью средств обороны, с помощью богатства, с помощью людей, окружавших и защищавших его и следивших за тем, чтобы его не отравили.

Хамер писал: «Капоне был крупным мужчиной с волчьим аппетитом, непомерной жаждой к выпивке, азартным играм и женщинам». Он стал во всей полноте тем зверем, которого мы называем "стражем порога". Отвергнув Христа, он в конце концов стал полным воплощением нереального «я».

Его ставки на скачках, в азартных играх, будь то кости, рулетка или другие азартные игры, редко бывали меньше тысячи долларов, а иногда доходили и до ста тысяч. Капоне верил: чтобы добиться своего, нужно максимально использовать силу и насилие.

Интересно, что он любил думать о себе, как о хорошем парне – эдакий "Мистер Бог". Он, бывало, говорил: «Я буду играть в Бога, я буду великодушным, я буду помогать людям и бросать им деньги». Он был словоохотлив и дал множество интервью. Каждый школьник знал его имя.

Писали, что он всегда имел полные карманы денег и щедро раздавал чаевые: чистильщикам сапог – по 10 $, гардеробщицам и горничным – по 20 $, официантам – по 100 $. Казалось, его щедрости не было предела. Однажды в одном из ресторанов, где часто обедал Капоне, была ранена девушка во время перестрелки с конкурирующей бандой; он оплатил её больничный счет в 10 000 $.

Некоторые видели в нём эдакого Робин Гуда, который грабил богатых и заботился о бедных. И он действительно раздал много денег бедным. Он говорил: «Многие бедные семьи в Чикаго думают, что я – Санта Клаус», – иными словами, – «думают, что я – Бог».

Но большое количество денег он получал, обирая именно бедных. В соответствии с данными главного прокурора штата Иллинойс, в 1928 году девяносто одно Чикагское объединение профсоюзов контролировалось мафией. Общество платило огромную цену.

Когда Капоне начал собирать дань с химчисток и прачечных города, цена за чистку костюма выросла на 75 центов. Когда он двинулся в лавки, торгующие мясом, цена за каждый фунт мяса выросла на 30 центов. 30 центов с каждого проданного фунта мяса шла в карман Аль Капоне и его шайки. К концу десятилетия Аль Капоне со своей шайкой обходился Чикаго в 136 млн. $ в год, что составляло по 45 $ с каждого мужчины, женщины и ребенка.

В 1928 году карма начала возвращаться к нему. У одной из любовниц Капоне – молодой греческой девушки – был обнаружен сифилис. Она прошла соответствующее лечение, но Капоне отказался проверяться, так как боялся докторов и уколов.

Аль Капоне не просил прощения за свой образ жизни, полный насилия, но любил оправдывать себя. Он говорил: «Быть может, Бог смотрит на это как на самозащиту. Этот взгляд немного шире, чем трактовка сторонников закона. Быть может, вполне допустимо – убить человека, который убил бы тебя сам, если бы увидел тебя первым. Быть может, это допустимо – когда ты убиваешь, чтобы защитить свой бизнес, которым ты зарабатываешь, заботясь о жене и ребенке. Думаю, так оно и есть. Вы не можете осуждать меня, ибо на земле есть множество людей похуже меня».

Капоне считал себя благодетелем. Он говорил: «90% людей пьют и играют в азартные игры, а меня обвиняют в том, что я предоставляю им эти развлечения. И что бы люди ни говорили, моя выпивка хороша, а мои азартные игры – без обмана. Мой девиз – служение народу. Я всегда считал благодеянием для народа – дать ему хорошую выпивку и честные игры».

14 февраля 1929 года произошло событие, вошедшее в историю как «Резня в день Святого Валентина». Капоне был в это время в Майями, а в Чикаго шесть членов его банды, двое из которых были переодеты полицейскими, разоружили семь членов конкурирующей с ними банды Морана, а затем, построив их у стены гаража, расстреляли из автоматов. Они намеревались убить самого Морана, но его там не было; тогда они расправились со всеми, кто там оказался, чтобы никто не сбежал и не донёс на них.

В мае 1928 года до Капоне дошли слухи, что двое его приближенных планируют убить его, чтобы получить 50 000 $, обещанных конкурирующей бандой в награду за его голову. Он пригласил этих двоих на обед, а затем, когда они съели и выпили все, что пожелали, его помощники окружили их, привязали к стульям, и Капоне лично забил их до смерти бейсбольной битой.

В 1931 году власти Вашингтона решили, что единственный способ избавиться от этих гангстеров – это уличить их в уклонении от уплаты налогов. Юристы Капоне пытались уладить это дело с правительством, но им это не удалось. У Капоне было наготове 5 киллеров, готовых убить сборщиков налогов, но его убедили в том, чтобы он этого не делал. Он также пытался дать взятку в 1,5 млн. $, дабы избежать обвинений. В конце концов, весной 1931 года Капоне было выдвинуто обвинение в правонарушении, а в октябре Большое Жюри Федерального суда объявило его виновным по пяти пунктам обвинения из двадцати двух.

24 октября судья зачитал приговор, согласно которому Капоне должен был провести в тюрьме 11 лет, а также заплатить штраф в 50 000$ и оплатить судебные издержки в размере 30 000$. Это было самым суровым наказанием за уклонение от уплаты налогов, известным в истории до того времени. Капоне был заключен в тюрьму в Чикаго, затем отбывал срок в исправительном заведении Атланты, а потом был переведен в тюрьму на острове Алькатрас.

В 1939 году страдающего от сифилиса Капоне досрочно освободили из тюрьмы. Его болезнь прогрессировала. Он страдал от приступов дезориентации, с трудом говорил, дрожал, и с ним случались приступы, похожие на эпилептические. Ухудшились его ментальная деятельность и физическая координация. Ему давали в качестве лекарства пенициллин, но его мозг был уже серьезно поврежден. Он умер 25 января 1947 года в Майями, Флорида, в возрасте 48 лет.

Я хочу сказать вам, что непрекращающаяся вражда с Богом Всемогущим делает любого человека в высшей степени уязвимым. Как понять, грешите ли вы этим, есть ли между вами и Богом такая вражда? Вы можете не подозревать об этом, потому что гнев против Бога часто скрыт в подсознании и проявляется в каждом человеке очень по-разному.

Очень важно примириться с Богом, разрешить свои психологические проблемы с помощью хорошего квалифицированного психолога, которому вы доверяете. Важно работать со своим внутренним ребенком и нелюбящим или любящим внутренним взрослым; важно искать единения каждой части вашего «я» с Христом Живым – вашим Святым Я Христа (Высшим Я), ибо в противном случае вы можете обнаружить, что совершаете поступки, противоположные всему тому, во что вы верите и что считаете добрым, благородным и прекрасным.

Вы слышали о милосердии Бога. Милосердие Бога превосходит наше человеческое понятие о милосердии. Душа Аль Капоне перевоплотилась в трущобах Бангладеша. Он находится сейчас в воплощении. После всего, что он сделал, ему снова дана жизнь.

Как же велика надежда Бога и Господа Христа, что душа сможет исправиться и поступать лучше! Подумайте о той великой возможности, которую мы имеем, пока еще есть время. И пока у нас есть время, давайте будем благодарны Богу за возможность жить и искупить ошибки прошлого через настоящее служение и единение с Реальным Я.

Мы многому учимся на этих примерах. Давайте посмотрим, как быстро вы угадаете, о ком идет речь в следующем случае. ...

Продолжение следует...

 

 --------------------------------------------------------------

^*)Дополнение: Из биографии Альфонса Фьорелло Капоне (Alfons Fiorello Capone)

(17.01.1899 года - 25.01.1947, США) 

Автор: Александр Лаврин, сайт: Знаменитости

За 14 лет правления Аль Капоне в Чикаго произошло 700 убийств, совершённых мафией; из них 400  -  по приказу самого Капоне. 

Альфонс Фьорелло Капони куда более известен по кличке Аль Капоне. Родился он, по собственному утверждению, в Неаполе в 1899 году (по другой версии - в Кастелламмаро четырьмя годами раньше). В 1909 году семья Капони, как и многие другие итальянцы, в поисках счастья переехала в Нью-Йорк. Ришар (Ричард) Капони, старший сын, стал полицейским. Его брат Альфонсо (Аль Капоне) избрал противоположную стезю. Но начинал он довольно безобидно - помощником мясника в Бруклине. Впрочем, скоро криминальная среда затянула его. Для начала Аль Капоне подвизался в одной из местных банд в качестве мальчика на подхвате, но способности его были замечены скоро, и парню помогли переквалифицироваться в профессионального убийцу.

Его первое "мокрое дело"  -  убийство строптивого китайца, не желавшего делиться доходами от своего ресторанчика. Тем временем в стране разворачивалась борьба за президентство в "сицилийском союзе". В ходе борьбы Фрэнк Айелло уничтожил главу союза Большого Джима Колосимо, чтобы посадить на его место Джонни Торрио. Фрэнк Айелло и Джонни Торрио в середине 1920-х годов пригласили Капоне в Чикаго. К

апоне, пройдя стадии работы барменом и вышибалой, принимает кличку Аль Браун и становится помощником Торрио. Отныне он  -  бутлегер, то есть человек, занимающийся нелегальной продажей спиртного (в США в то время действовал сухой закон).

Одновременно Аль Капоне создал надежную группу боевого прикрытия. Возникший в начале века "сицилийский союз" гангстеров сделал массовой профессию наёмного убийцы. В рамках содружества мафиозных кланов в 1930-х годах была даже создана так называемая "Корпорация убийц", объединявшая штатных курков - исполнителей смертных приговоров мафии. Когда в 1940 году полиции удалось заставить говорить некоторых арестованных мафиози, открылась, как пишут исследователи мафии, "картина существования подлинной индустрии смерти по заказу - гигантского предприятия убийц, которое распространило свои щупальца по всей территории страны и функционировало в невероятных масштабах с пунктуальностью, точностью и необычайной эффективностью хорошо смазанного механизма..."

Почва для создания своеобразного сообщества по совершению убийств была подготовлена во время проведения встречи лидеров преступного мира в Атлантик-Сити в 1929 году. На этой встрече, кроме Аль Капоне, присутствовали Джо Торрио, Лаки Лючиано, Датч Шульц. Во время создания синдиката преступлений, распределения территорий и секторов деятельности, представители верхушки американского преступного мира поклялись строго выполнять секретный кодекс, который они разработали и который отныне должен был регулировать отношения между различными бандами. Каждый главарь шайки бандитов имел право распоряжаться жизнью и смертью своих людей в пределах установленной компетенции. Вне руководимой им банды, пусть даже на своей территории, ему было запрещено самостоятельно вершить суд. Он должен был в обязательном порядке вынести возникший вопрос на обсуждение высшего совета преступного синдиката, состоявшего из наиболее могущественных главарей, призванных следить за соблюдением порядка внутри организации, рассматривать все спорные вопросы, грозящие привести к кровопролитным стычкам, и решительно пресекать любые начинания, которые могли бы нанести вред синдикату. Высший совет принимал решение простым большинством голосов после своеобразного судебного разбирательства, где обвиняемого, который, как правило, отсутствовал, защищал один из членов ареопага. Оправдательный приговор выносился очень редко, в основном высший совет высказывался за применение одной меры наказания - смерти.

Исполнение приговоров возлагалось на "Корпорацию убийц". Палачей для этих целей поставляли банды из разных регионов США. Наибольшим успехом пользовались люди из банды под названием "Бруклинский союз". Став лидером организованной преступности в Чикаго, Аль Капоне отдает приказы о ликвидации своих противников в гангстерской среде - как настоящих, так и потенциальных.

Чтобы обезопасить себя, Аль Капоне заказал персональный "кадиллак" весом 3,5 тонны. Машина имела мощную броню, пуленепробиваемые стёкла и съёмное заднее стекло для стрельбы по преследователям. Аль Капоне повел войну и против своего бывшего благодетеля - Фрэнка Айелло - и его братьев. Семья Айелло содержала целую армию наемных убийц, но парни Аль Капоне оказались проворнее в этой битве спрутов. Были убиты Фрэнк Айелло, несколько его братьев и племянников. Оставшиеся в живых члены клана Айелло наняли блестящего профессионального убийцу  -  22-летнего Джузеппе Джанта по кличке "Скачущая жаба", а также подкупили двух людей из окружения Аль Капоне - Альберта Ансельми и Джона Скализе. "Трио, безусловно, выполнило бы задание, - пишут журналисты, - если бы подозрительный Аль Капоне на глазах у всех не избил бы своего самого верного помощника, Фрэнка Рио, не без его на то согласия, конечно.

Хитрость удалась, и Джанта, не задумываясь, предложил Рио свою помощь, полагая, что тот захочет отомстить за нанесённую обиду. Франк Рио долго торговался о цене своего предательства, а затем прямиком отправился к шефу и всё ему рассказал. ...

... "Империя" Капоне приносила ему 60 миллионов долларов в год, но и тратил он много. На одних только скачках проигрывал в год до миллиона. Его дома во Флориде и Чикаго охранялись круглые сутки, и вооруженные телохранители сопровождали босса повсюду. У него был свой секретный вход в чикагские отели - сначала в скромный "Метрополь", где 50 комнат бронировались для его свиты, а затем в роскошный "Лексингтон".

Жена Капоне, ирландка Мэй, на которой он женился еще в юном возрасте, как правило, находилась в почетной ссылке. Он содержал кучу любовниц и отбирал все новых девиц из своих борделей.

Во время краха на Уолл-стрите и экономического кризиса Аль Капоне, дабы завоевать общественную благосклонность, одним из первых учредил бесплатные столовые для безработных.

Он одним из первых поставил на широкую ногу дело подкупа прессы. Его консультант по общественным связям - репортер из "Чигако трибюн" Джек Лингл - почти еженедельно организовывал статьи, восхвалявшие Аль Капоне. Официально Лингл получал в газете 65 долларов в неделю, но тайная его зарплата составляла 60 тысяч в год. Лингл был застрелен 9 июня 1930 года, накануне встречи с агентами ФБР, искавшими компромат на Капоне.

За 14 лет правления Аль Капоне в Чикаго произошло 700 убийств, совершенных мафией; из них 400 - по приказу самого Капоне. 17 профессиональным убийцам были предъявлены официальные обвинения, однако засадить гангстеров за решетку удавалось в редких случаях.

В 1930-х годах, когда ФБР возглавил Эдвард Гувер, американская юстиция разработала новые методы борьбы с мафией. Поскольку крайне трудно было доказать причастность мафиози к убийствам, их отправляли в тюрьму по обвинению в более мелких преступлениях. Так, в 1929 году Аль Капоне осудили за ношение оружия без разрешения; в тюрьме он провёл 10 месяцев. Впрочем, и сидя в тюрьме, он принимал, кого хотел, и свободно пользовался телефоном, круглые сутки руководя своей империей.

Вторично босс боссов получил срок за неуплату налогов в размере 388 тысяч долларов. Адвокаты Аль Капоне пытались торговаться с судьей, но тот был непреклонен. Тогда они взялись за присяжных, но в день заседания судья заменил присяжных другими. 22 октября 1931 года присяжные вынесли обвинительный вердикт, что и позволило судье приговорить гангстера к 11 годам тюрьмы.

Находясь в местной тюрьме, Аль Капоне продолжал руководить своими людьми, но, когда его перевели в федеральную тюрьму в Атланте (штат Джорджиа), это стало невозможным. А в 1934 году Аль Капоне и вовсе перекрыли воздух, отправив его в знаменитую тюрьму на острове Алькатрас.

Это означало конец карьеры короля гангстеров. В тюрьме Аль Капоне держался особняком от других, но когда его лишили привилегий и заставили работать уборщиком, заключенные стали называть его "босс со шваброй". Однажды, когда он отказался принять участие в забастовке заключённых, кто-то ранил его в спину ножницами.

Аль Капоне стала изменять память; здоровье его ухудшилось. Медицинское обследование выявило у него сифилис на поздней стадии. В 1939 году Аль Капоне частично парализовало, и его освободили досрочно. Последние годы своей жизни он жил в своём доме во Флориде.

Умер Аль Капоне 25 января 1947 года от инфаркта и воспаления легких. Перед смертью, как и полагается католику, он успел причаститься "святых тайн" [т.е. принял покаяние, причастие и соборование]. Не известно, сказал ли он в предсмертной исповеди о сотнях людей, убитых по его приказу, и о тех сорока, которых он убил собственной рукой.

Похоронили Аль Капоне на кладбище Монт-Оливес в Чикаго, но на его могилу приезжало столько туристов, что семья была вынуждена перенести прах гангстера на другое кладбище.